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不屈服的反弹力 我说这件事是因为此刻安迪和我正坐在埃德加大街的看台上，观看赫里福德队的一场勉强算作足球的比赛。 看这种比赛真痛苦。前半个小时，公牛队发挥良好，在场面上占据着上风。但后来他们的一名球员被对方违规抢球，他立刻头脑发热，等不及裁判来处理就决定自行解决争端。他摆足架势，痛骂了对方。虽然他后来幸运地没有被罚下场，但球队的表现就此一路下滑。 “我... -
12 与政府打交道：沃尔曼溜冰场的重建
12 与政府打交道：沃尔曼溜冰场的重建 我从来都不制订什么总体规划。我只是每天吃饱喝足，然后再决定要做什么。 1986年5月22日早上，《纽约时报》的头条宣布纽约市政府已经决定开始重建位于中央公园的沃尔曼溜冰场。同时，纽约市表示如果一切顺利的话，溜冰场将会在两年内重新开放。 我觉得不可思议。 首先，没有任何理由可以让我们相信一切都会顺利。沃尔... -
李·斯莫林，还有我的新朋友
李·斯莫林，还有我的新朋友 音乐视角中的傅立叶变换 宇宙是否也是一种即兴创作 直觉告诉我们，复杂的事物源自更复杂的事物，但进化论认为，复杂源自简单。这是一幅倒置的图景。我喜欢这种组合的理念，你只需设置好一些条件，然后就让它们自由发挥吧。从这个角度来说，比起建筑，作曲更像园艺。 ——布莱恩·伊诺 所有人手里都拿着自己喜爱的饮料。在心满意足的聊天声中... -
自序
自序 自序 没有镜子，人看不见自己的脸。 他人的眼睛，可以看见你的脸。 伊朗，旧称波斯。希罗多德讲“历史”，讲的是波斯故事，但听众是希腊人，闻希腊胜则喜，闻波斯胜则泣。从古典时代起，波斯一直被欧洲人当作某种符号，象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪，孟德斯鸠著《波斯人信札》，伪托两个来自伊斯法罕的波斯人，背井离乡，漫游法国，与国内通信，... -
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资治通鉴第三十七卷 汉纪二十九王莽中始建国元年（己巳、9） 汉纪二十九 王莽始建国元年（己巳，公元9年） [1]春，正月，朔，莽帅公侯卿士奉皇太后玺上太皇太后，顺符命，去汉号焉。 [1]春季，正月朔（初一），王莽率领公侯卿士捧着新制的皇太后御玺，呈上太皇太后，遵从上天的符命，去掉汉朝的名号。 初，莽娶故丞相王孙宜春侯咸女为妻，立以为皇后；生四男，... -
序言2 这本书为什么适合你？
序言2 这本书为什么适合你？ 序言2 这本书为什么适合你？ 8年前，在中国东北的某个城市，冬季的早晨寒气逼人，即便我裹了厚厚的羽绒服，仍能感受到强烈的寒意。我们为一个日本跨国零售巨头开发布会，他们在中国开了第一家海外分店。 那时创始人已经70岁，当天他需要发表演讲，面对着70余家当地媒体及众多中央媒体，以及众多听众。虽已至古稀之年，这位创始人看上去依... -
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第四章 挑拨齐魏，庞涓巧施攻心计 庞涓从宿胥口渡过河水，不几日就到魏国新都大梁。 大梁本是魏国别都，人口稠密，物产富饶，商贾云集，此时成为都城，热闹自是不必说的。庞涓几经打听，寻到白虎的府宅，上前叩门，开门的是老家宰。 为防意外，庞涓仍然戴了斗笠。老家宰看了一时，竟然认不出来，怔道：“先生是——” 庞涓取下斗笠，笑道：“家老，您再... -
第十章 统一宗教
第十章 统一宗教 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关 1．佛教 2．火祆教 3．摩尼教 4．景教 5．回教（伊斯兰教） 6．一赐乐业教（犹太教） 二 火祆教释义 三 火祆教是否有像有庙有坛 1．像 2．坛 3．庙 四 歹瓦（Daiva）崇拜：一神教下的多神教 五 与中国比较 六 火井祠 第十章 统一宗教 薛西斯一世陵... -
第三章 “馅饼”与“餐刀”
第三章 “馅饼”与“餐刀” 第三章 “馅饼”与“餐刀” 1914-1945年，英国经济进入了转型时期。一方面，维多利亚时期自由放任的原则受到侵蚀，比如金本位制停止实行，自由贸易被放弃，平衡预算遭到破坏；另一方面，尽管这一时期国家对经济的干预活动增加了，但还未发展到第二次世界大战以后那种“混合”经济或“管理”经济。 这一时期，国际经济结构发生了深刻变化... -
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壮士断腕 中国的互联网在快速发展，2004年1月15日，中国互联网络信息中心（CNNIC）在北京发布了《第十三次中国互联网络发展状况统计报告》。截至2003年12月31日，中国共有上网计算机约3089万台，上网用户数约7950万人，CN下注册的域名340040个，WWW站点约595550个，国际出口带宽27216Mbps（兆比特每秒）。而在第二次《中国I...