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数智图书馆-无锡数智政务
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5.1 解读所谓“心性成长曲线”
109
2025-06-19
《非线性成长:不确定时代下的职业发展和商业通关策略》
5.1 解读所谓“心性成长曲线” 5.1 解读所谓“心性成长曲线” 回顾前4章内容,你会发现,我始终都在试着为你描绘出一幅职业晋级通关之路的全景图。 我们聊到—— 一个新人在职业生涯起步时,一定要先聚焦于技能曲线上,以掌握技能的多样性和纯熟程度驱动自己的成长; 你的职业成长存在着一个通关区域,而想要通关,你必须进入技能曲线的顶部,开启自己的第二条...
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109
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百三十五卷 齐纪一 太祖高皇帝建元元年(己未、479) 齐纪一 齐高帝建元元年(己未,公元479年) [1]春,正月,甲辰,以江州刺史萧嶷为都督荆·湘等八州诸军事、荆州刺史,尚书左仆射王延之为江州刺史,安南长史萧子良为督会稽等五郡诸军事、会稽太守。 [1]春季,正月,甲辰(初二),刘宋顺帝任命江州刺史萧嶷为都督荆湘等八州诸军事、荆州刺史...
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109
2025-06-24
《创京东:刘强东亲述创业之路》
梦想照进现实,迎接新的开始 亲爱的兄弟们: 在经历了10年的艰苦创业之后,公司今天正式在纳斯达克挂牌上市!这是京东发展历程上具有里程碑意义的一天。从今天开始,打有JD烙印的企业精神将展示到全世界面前;从今天开始,Joy(京东吉祥物)的理念和主张将随着我们进入到全球的千家万户;从今天开始,JDer(京东人)将有一个全新的开始! 回想创业之初,虽然我只是...
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109
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第六十八卷 汉纪六十孝献皇帝癸建安二十二年(丁酉、217) 汉纪六十汉献帝建安二十二年(丁酉,公元217年) [1]春,正月,魏王操军居巢,孙权保濡须,二月,操进攻之。 [1]春季,正月,魏王曹操驻军居巢,孙权守卫濡须。二月,曹操向濡须进攻。 初,右护军蒋钦屯宣城,芜湖令徐盛收钦屯吏,表斩之。及权在濡须,钦与吕蒙持诸军节度,钦每称徐盛之善...
03 迪克博士的大清洗
109
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
03 迪克博士的大清洗 03 迪克博士的大清洗 “我们正在朝着不知深浅的水流前进,我预想我们必须经常改变路线。一名传统的经理可能就此停滞不前,或者过于死板。” 我 第一次住经理套房的经历让我感到很沮丧。所有人都像他们的衬衫一样刻板。 我努力去适应这个环境,甚至专门去一家流行男装店买了一身套装,白色条纹的深蓝色制服、法式袖口的白衬衫以及一双黑色...
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109
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第六十九卷 魏纪一 世祖文皇帝上黄初元年 (庚子、220) 魏纪一 魏文帝黄初元年(庚子,公元220年) [1]春,正月,武王至洛阳;庚子,薨。王知人善察,难眩以伪。识拔奇才,不拘微贱,随能任使,皆获其用。与敌对陈,意思安闲,如不欲战然;及至决机乘胜,气势盈溢。勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分豪不与。用法峻急,有犯必戮,或对之流涕,然终无所赦...
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109
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第八十九卷 晋纪十一 孝愍皇帝下建兴二年(甲戌、314) 晋纪十一 晋愍帝建兴二年(甲戌,公元314年) [1]春,正月,辛未,有如日陨于地;又有三日相承,出西方而东行。 [1]春季,正月,辛未(初一),有个像太阳似的东西殒落到地下,又接连出现三个太阳,从西方朝东行。 [2]丁丑,大赦。 [2]丁丑(初七),宣布大赦。 [3]有流星出...
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2025-06-17
《Python面向对象编程指南》
1.12 更多的init ()技术 我们再来看一下其他一些更高级的init ()技术的应用。相比前面的介绍,它们的应用场景不是特别常见。 以下是Player类的定义,初始化使用了两个策略对象和一个table对象。这个init ()函数看起来不够漂亮。 class Player: def init ( self, table, bet_strate...
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108
2025-06-16
《战国纵横:鬼谷子的局》
第五章 破釜沉舟,苏秦卖家产夜奔秦国 话分两头,与张仪分手之后,苏秦迈开大步走向洛阳。没走多久,苏秦渐渐放慢脚步。出山之后的第一步尚未迈出,就被张仪忖出,倒是让他颇费思量。 欲谋天下,须知天下。此前,自己的眼界只在洛阳,进鬼谷之后,眼界虽开,也多是间接性的,列国情势或存于想象中,或存于书本中,或来自道听途说,究竟如何,他真还是一无所知...
第二章 学校教育与“异端”思想
108
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 学校教育与“异端”思想 第二章 学校教育与“异端”思想 诺曼征服后的数个世纪中,基督教在英国教育领域处于支配地位,学校教育包括修道院学校、大教堂学校和堂区学校。修道院学校的学生多系贵族子弟,分为两类,一类是准备充当僧侣的儿童,称为“自愿献身者”,一律住校,故又称“内学”或“内舍生”;另一类是不准备当僧侣的,称为“外来者”,他们都是走读,所以又称...
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