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    资治通鉴第二十五卷 汉纪十七 中宗孝宣帝上之下地节三年(甲寅、前67) 汉纪十七 汉宣帝地节三年(甲寅,公元前67年) [1]春,三月,诏曰:“盖闻有功不赏,有罪不诛,虽唐、虞不能化天下。今胶东相王成,劳来不怠,流民自占八万余口,治有异等之效。其赐成爵关内侯,秩中二千石。”未及征用,会病卒官。后诏使丞相、御史问郡、国上计长史、守丞以政令得失。或对言:...
  • 结论 我们应该期待怎样的未来

    结论 我们应该期待怎样的未来 结论 我们应该期待怎样的未来 用长远的眼光来看,日益强大的机器必将改造专业人士的工作,为人类社会创造分享实践经验的新方法,这是本书的核心主题。我们没法给出时间表,因为变化的速度不受我们控制。但是我们相信这些变化将会逐步显现,而不是突然之间完成转型。根据这本书的观点,这种变化将以多种形式出现:专业工作的工业化和数字化;专业人...
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    资治通鉴第二十四卷 汉纪十六 孝昭皇帝下元平元年(丁未、前74) 汉纪十六 汉昭帝元平元年(丁未,公元前74年) [1]春,二月,诏减口赋钱什三。 [1]春季,二月,汉昭帝下诏书将七岁至十四岁百姓交纳的口赋减少十分之三。 [2]夏,四月,癸未,帝崩于未央宫;无嗣。时武帝子独有广陵王胥,大将军光与群臣议所立,咸持广陵王。王本以行失道,先帝所不用;光...
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    121 2025-06-17 《儿童教育》
    第三章 冲突与妥协 那些不曾被表达的情绪并没有死去,它们被活着埋进了土里,注定在某一天要以更丑陋的面目爬出来。 ——西格蒙德·弗洛伊德 「为什么那个相恋多年、曾经甜蜜温柔的爱人会突然口出恶言,毫不顾忌我的感受,把我伤得体无完肤?」 初见大白的时候,心里很是欣赏了一番。他是一个事业有成的中年男子,为人成熟,对生活有自己独到的思想和见解;衣着简单,...
  • 第十章 统一宗教

    第十章 统一宗教 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关 1.佛教 2.火祆教 3.摩尼教 4.景教 5.回教(伊斯兰教) 6.一赐乐业教(犹太教) 二 火祆教释义 三 火祆教是否有像有庙有坛 1.像 2.坛 3.庙 四 歹瓦(Daiva)崇拜:一神教下的多神教 五 与中国比较 六 火井祠 第十章 统一宗教 薛西斯一世陵...
  • 用“3V”塑造更好的自己

    用“3V”塑造更好的自己 第一印象的形成 什么是好的第一印象? 怎么诊断自己的理想形象? 做理想中的自己 确认差距 确定情绪 观察自己,反复练习 不是演,而是展现更好的自己 学会有意识地控制状态 用“3V”塑造更好的自己 演讲结束后,你的助理、下属都说你很棒!可是观众也是这么想的吗? 第一印象的形成 也许每一次你演讲结束后,助理或...
  • 25  自主薪酬:信任与透明机制再进化

    25  自主薪酬:信任与透明机制再进化 25  自主薪酬:信任与透明机制再进化 “你需要挣多少钱就能使你早上上班时感到自己的待遇不错,以至于你不会想找其他工作呢?” “我 认为每个人都应该自己设定工资。”我们的前任人事经理,现在的协调人,才智过人、决不墨守成规的保罗又抛出了一颗手榴弹。如果是在其他公司,听到这样的话大家肯定会嘲笑的。但在塞氏企业,具...
  • 第 8 章  关注周期

    第 8 章 关注周期 法则一:多数事物都是周期性的。 法则二:当别人忘记法则一时,某些最大的盈亏机会就会到来。 周期是自我修正的,周期的逆转不一定依赖外源性事件。周期的发展趋势本身就是造成周期逆转(而不是永远向前)的原因。因此,我喜欢说的一句话是:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 《你不能预测,但你可以准备》,2001年11月20日 涉足投资的时间越长...
  • 第十章 你要去相信,没有到达不了的明天

    第十章 你要去相信,没有到达不了的明天 1.善于等待的人,一切都会及时到来 2.淡看人生,善待生命 3.最难以抵挡的,莫过于欲望 4.用知足抵挡内心的魔鬼 5 大气的人才能成大器 6.太敏感的人最喜欢自寻烦恼 7.豁达才能让未来充满希望 8.用平和梳理人生 9.不经痛苦的忍耐,怎能有珍珠的璀璨 第十章 你要去相信,没有到达不了的明天 ...
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    新社群商业模式:用户估值是王道 今天,我们有一个新的商业模式叫社群商业模式,或者叫粉丝经济学。 传统制造商的成功标准是出货量、市场占有率;而小米的发布会的主角是MIUI、粉丝数、版本迭代更新次数、新的软件应用等。 换句话说,传统衡量标准是出货量和纯硬件盈利模式,以经营产品为核心;而小米的衡量标准是互联网的估值模式,以经营用户为核心。 互联网公司以用...