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31 凝聚力：应对经济危机之道
31 凝聚力：应对经济危机之道 31 凝聚力：应对经济危机之道 “在塞氏企业，我们挣扎着度过了几个月零销售额的时期，然后政府决定实行国家开放政策鼓励进口。” 在 我领导塞氏企业的头11年里，巴西有两年是好年份，3年是过渡时期，6年是经济衰退期。通货膨胀，拉丁美洲苦难的根源，平均每年达到了400%以上，从最高1 600%到最低100%（中间还有一... -
序 言
序 言 序 言 倾听市场噪声，辨别真知 我像往常一样搭乘地铁5号线去上班，在华尔街站踏出绿色的车厢，沿着多年以来走过成千上万次的路线去公司。我只是惯性地往前走—多年来一向如此，在摩肩接踵的人群中小心翼翼地挤来挤去。人群中，有些人穿着笔挺的西装，有些人背着邮差式通勤包。我艰难地挤出了自动检票门，沿着脏兮兮的楼梯一步步往上爬，最后终于步入了华尔街。 ... -
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资治通鉴第五十七卷 汉纪四十九 孝灵皇帝上之下熹平元年（壬子、172） 汉纪四十九 汉灵帝熹平元年（壬子，公元172年） [1]春，正月，车驾上原陵。司徒掾陈留蔡邕曰：“吾闻古不墓祭。朝廷有上陵之礼，始谓可损；今见威仪，察其本意，乃知孝明皇帝至孝恻隐，不易夺也。礼有烦而不可省者，此之谓也。” [1]春季，正月，灵帝前往光武帝原陵祭祀。司徒掾陈留郡人... -
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扩展你的自我概念 LinkedIn的创建者雷德·霍夫曼（Reid Hoffman）和本·卡斯诺查（Ben Casnocha）合著的书中说到“很多人对于建立人际关系网络的感觉和用牙线的感觉一样：对你是有益的，但不有趣”。我发现当你发展自己的时候，也会有同样的感觉。你常常会觉得这很费劲。事实上，在我这个领域——组织行为学（organizational beh... -
自序
自序 自序 没有镜子，人看不见自己的脸。 他人的眼睛，可以看见你的脸。 伊朗，旧称波斯。希罗多德讲“历史”，讲的是波斯故事，但听众是希腊人，闻希腊胜则喜，闻波斯胜则泣。从古典时代起，波斯一直被欧洲人当作某种符号，象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪，孟德斯鸠著《波斯人信札》，伪托两个来自伊斯法罕的波斯人，背井离乡，漫游法国，与国内通信，... -
第2章
第2章 20世纪90年代的互联网热潮 硅谷淘金热：1998年9月 ~2000年3月 图2–1网络公司的兴盛 PayPal狂热 获得的经验教训 图2–2网络公司的衰败 第2章 像1999年那样狂欢 第1章提到的反主流问题——在什么重要问题上你与其他人有不同看法？这个问题其实很难直接回答。我们可以一步步入手，从基本的问题开始——相对于几乎没... -
95 所有的思维机器都类似于大脑吗
95 所有的思维机器都类似于大脑吗 95 所有的思维机器都类似于大脑吗 汤姆·格里菲斯（Tom Griffths） 加州大学伯克利分校心理学副教授；计算认知科学实验室主任，认知与脑科学研究所主任 人 工智能领域的许多进步开始被最近的新闻报道，其中便提到了人工神经网络。人工神经网络是由简单的元素通过复杂的方法互相影响而组成的大型系统，灵感来源于... -
第四章 地方治理和风俗文化
第四章 地方治理和风俗文化 第四章 地方治理和风俗文化 在16-17世纪的英格兰，教区、村庄和庄园是三个不同概念：教区是由牧师管理、传播信仰和救济慈善的教会基层单位；村庄作为一个地理概念，是农民居住的基本聚落；庄园则是以贵族或乡绅为核心的领地管理中心。一个教区可以包含数个村庄，一个村庄有时并非属于同一教区；同样，庄园和村庄也不一定拥有相同的地理边界，“... -
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资治通鉴第十五卷 汉纪七 太宗孝文皇帝下前十一年（壬申、前169） 汉纪七 汉文帝前十一年（壬申，公元前169年） [1]冬，十一月，上行幸代；春，正月，自代还。 [1]冬季，十一月，文帝巡行代国；春季，正月，文帝自代国返回长安。 [2]夏，六月，梁怀王揖薨，无子。贾谊复上疏曰：“陛下即不定制，如今之势，不过一传、再传，诸侯犹且人恣而不制，豪植而... -
第二章 新的世纪
第二章 新的世纪 第二章 新的世纪 1901年1月22日，82岁的维多利亚女王去世了。当灵车穿过伦敦时，大街两旁站满了沉默的人群，悲痛笼罩全国。4年前，刚为维多利亚女王举行了60周年登基大庆，当时，朴茨茅斯港口排列着30英里长的船只兵舰，一列六行浩浩荡荡地接受检阅。那时，大英帝国（British Empire）占有全世界陆地面积的四分之一，人口总数的五...