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前言
前言 一 伊朗地理 二 伊朗人民 三 伊朗历史 （甲）前伊斯兰时代 1．史前时代（约前80万年—前4000年） 2．埃兰王国（Elam，前3200—前540年） 3．米底王国（Media，前727—前550年） 4．波斯帝国（Persian Empire，前550—前330年） (29) 5．马其顿帝国（Macedonian Empire，前33... -
第9章
第9章 初创时的“联姻” 所有权、经营权和控制权 要么上车，要么下车 现金奖励不是王道 股票报酬才能让员工全力以赴 让创业延续 第9章 基础决定命运 每个伟大企业都是独一无二的，而要做好每个事业，有些事情在起步阶段就必须做好。我经常强调这一点，以至于朋友们戏称它为“蒂尔定律”：基础没有打好的初创企业是无法挽救的。 开头很特殊，它在本质... -
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资治通鉴第八十八卷 晋纪十 孝怀皇帝下永嘉六年（壬申、312） 晋纪十晋怀帝永嘉六年（壬 申，公元312年 [1]春，正月，汉呼延后卒，谥曰武元。 [1]春季，正月，汉呼延皇后去世，谥号为武元。 [2]汉镇北将军靳冲、平北将军卜寇并州；辛未，围晋阳。 [2]汉镇北将军勒冲、平北将军卜进犯并州。辛未（十九日），包围晋阳。 [3]甲戌，汉主聪以司... -
第四部分 如何教出乐观的孩子
第7章 孩子的乐观哪里来 悲观有四个来源：基因，父母的悲观，从父母或老师那得来的悲观性的批评，征服和无助感的经历。你无法改变孩子的基因，但你可以改变自身的悲观，改变批评孩子的方式，并在适当的时候给予孩子征服的经历，你也可以直接教导孩子乐观的技巧。 每年八月，在美国俄亥俄州的特温斯堡都有一次全国性的会议。 5000对双胞胎及一些三胞胎都会来庆贺双胞胎节... -
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资治通鉴第一百卷 晋纪二十二 孝宗穆皇帝中之下永和十一年（乙卯、355） 晋纪二十二 晋穆帝永和十一年（乙卯，公元355年） [1]春，正月，故仇池公杨毅弟宋奴使其姑子梁式王刺杀杨初；初子国诛式王及宋奴，自立为仇池公。桓温表国为镇北将军、秦州刺史。 [1]春季，正月，从前仇池公杨毅的弟弟杨宋奴派他姑姑的儿子梁式王刺杀杨初。杨初的儿子杨国杀掉了梁式王... -
前言
前言 前言 《穷理查年鉴(一生必知的智慧箴言经典中文版)》是本杰明·富兰克林最美妙的创造之一。他热衷于利用杜撰出的文学人物进行创作，理查·桑德斯就是他最喜爱的其中一个文学人物。然而，也有评论家指出穷理查这个人物体现了富兰克林的朴素哲学的核心——物质主义，这是美国精神的核心。富兰克林是如何从一个社会低级地位的商人变为建国之父的呢？可以帮助我们找到答案。不... -
第十章 统一宗教
第十章 统一宗教 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关 1．佛教 2．火祆教 3．摩尼教 4．景教 5．回教（伊斯兰教） 6．一赐乐业教（犹太教） 二 火祆教释义 三 火祆教是否有像有庙有坛 1．像 2．坛 3．庙 四 歹瓦（Daiva）崇拜：一神教下的多神教 五 与中国比较 六 火井祠 第十章 统一宗教 薛西斯一世陵... -
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动乱时代 这是一个动乱时代。一切都在摇荡不定之中，一切都在随时变化之中。人们很难计算他们的将来，即使是最短的将来。这使一般人苦闷；这种苦闷或深或浅的笼罩着全中国，也或厚或薄的弥漫着全世界。在这一回世界大战结束的前两年，就有人指出一般人所表示的幻灭感。这种幻灭感到了大战结束后这一年，更显著了；在我们中国尤其如此。 中国经过八年艰苦的抗战，一般人都挣扎的生... -
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资冶通鉴第五十二卷 汉纪四十四 孝顺皇帝下阳嘉三年（甲戌、134） 汉纪四十四 汉顺帝阳嘉三年（甲戌，公元134年） [1]夏，四月，车师后部司马率后王加特奴掩击北匈奴于阊吾陆谷，大破之；获单于母。 [1]夏季，四月，汉朝驻车师后王国的车师后部司马，率领后王国国王加特奴，在阊吾陆谷向北匈奴发动突然袭击，大破北匈奴，俘虏了单于的母亲。 [2]五月，... -
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大协同 “贫困不应属于人类文明社会，它应该待在博物馆里。”诺贝尔奖得主穆罕默德·尤努斯如此预言。作为小额信贷业之父，尤努斯明白，贫困本质上是一种精神挑战。它涉及整个人。你不能把物质贫穷同头脑、心灵和精神分裂开来。克服贫困，就需要我们天性的每一个部分积极地进行内部协同。衰弱和饥饿的身体，低落和不受重视的内心，没有受过教育的心智和绝望的精神，构成了我们称为贫...