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数智图书馆-无锡数智政务
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第十一章 你唯一能把握的,是变成更好的自己
144
2025-06-18
《将来的你,一定会感谢现在拼命的自己》
第十一章 你唯一能把握的,是变成更好的自己 1.想成功,就要对自己狠点儿 2.咬咬牙,人生没有过不去的坎儿 3.不狠心,怎能改掉自己的恶习 4.狠下心,绝不为自己找借口 5.战胜自己的人,才配得到上天的奖赏 6.多一份磨砺,多一份强大 第十一章 你唯一能把握的,是变成更好的自己 1.想成功,就要对自己狠点儿 狠意味着一种意志,意味着为了完...
第三章 社会冲突
142
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 社会冲突 第三章 社会冲突 在经济不断发展、政治相对稳定、生活日趋改善的同时,18世纪的英国也始终面临一些令人困扰的社会矛盾和冲突,诸如贫困、犯罪、劳资冲突以及随工业化而来的环境问题等。尽管这些问题大多并非始自18世纪,但从18世纪尤其是后期开始,问题变得越来越突出,其中一些甚至变得很严重,引起了社会的广泛关注。针对这些问题,不同阶层从自己的立...
新奇的交通工具赛格威
142
2025-06-11
《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》
新奇的交通工具赛格威 新奇的交通工具赛格威 卡门的下一个计划起源于他看到一个坐轮椅的男人笨拙地“走”在人行道上。当他发现很多坐轮椅的人不能完成一些对正常人来说很正常的事情时,他很有感触——他们不能去没有人行道的地方,不能与正常人进行等视线的对话,不能拿到商场高货架上的商品。 他收集所有现有的轮椅专利,并进行了一些梳理。当他发现很多自己的想法已经被实现...
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141
2025-06-18
《逆转:弱者如何找到优势,反败为胜》
第二章 特里萨·德布里托 “我带的最大的班级有29名学生。这很有趣。” 1 谢波山谷初中(Shepaug Valley Middle School)是为应对生育高峰而创办的。每天早上学校公车都得接300名学生。学校入口设有两个大门,这样可以避免人流过度集中;学校内部的走廊就跟高速公路一样,熙熙攘攘。 但这是很早以前的情况了。生育高峰来了又去...
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139
2025-06-18
《逆向管理:先行动后思考》
寻找你的人际“结构洞” 你的人际关系网络的战略性优势能帮助你成为一名优秀的领导者,该优势取决于以下三点性质: ◎广泛性(Breadth):一个广泛的人际关系网络,与各行各业的人建立联系 ◎连接性(Connectivity):作为桥梁连接一些在其他方面没有关联的人和团队的能力 ◎动态性(Dynamism):随着你的进步而发展 我把以上三点性质称为人...
09 改变,从重组自己开始
137
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
09 改变,从重组自己开始 09 改变,从重组自己开始 “无需计算一切,无需约束大家,无需记录人们是否迟到,也不要那些数字和那些规章制度。如果我们能抛弃所有这些表面文章,抛弃所有这些管理上的繁文缛节,会怎么样呢?如果我们以更简单、更自然的方式经营企业,会怎么样呢?一个自然的企业。” 我 服用16片阿司匹林仅仅一天,然后就开始做出改变。 在重组...
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129
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
第3选择式的家庭 我该如何经营一个拥有第3选择思维模式的婚姻和家庭?我该如何把积累的矛盾关系转化成我内心深处渴望的和谐亲密的关系? 我看到自己 当然,一切得从自己开始。正如我的一位朋友、家庭顾问布伦特 ·巴罗说的,“如果你想改善自己的婚姻关系,就得照照镜子”。如果我认为问题出在伴侣或孩子身上,那就是我的问题了。我这样说,并不意味着我一定是冲突的责任方...
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128
2025-06-19
《人机平台:商业未来行动路线图》
推荐序2 数字化时代的创新生存:替代工作与创造工作 早在半个多世纪之前,控制论的创始人,美国数学家诺伯特·维纳就在《人有人的用处》(1950年出版)中预言,“人与机器之间、机器与人之间以及机器与机器之间的信息势必要在社会中占据日益重要的地位”。美国学者尼葛洛庞帝在其影响广泛的《数字化生存》(1996年出版)一书中指出:“人类将生存于一个虚拟的、数字化...
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128
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第一百三十九卷 齐纪五 高宗明皇帝上建武元年(甲戌、494) 齐纪五 齐明帝建武元年(甲戌,公元494) [1]春,正月,丁未,改元隆昌;大赦。 [1]春季,正月丁未(初一),郁林王萧昭业改年号为隆昌,大赦天下。 [2]雍州刺史晋安王子懋,以主幼时艰,密为自全之计,令作部造仗;征南大将军陈显达屯襄阳,子懋欲胁取以为将。显达密启西昌侯鸾,鸾...
第二章 济贫法与农业改良
128
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第二章 济贫法与农业改良 第二章 济贫法与农业改良 在人们的想象中,流民是“外来人”,含有“他者”的意思,是被不屑一顾、不予信任的对象,当然,也可以是需要施以救援和爱心的被动接受者。在中世纪欧洲的童话故事中,乞丐有诅咒对其出言不逊且吝啬小气的人的神奇能力。但究竟何谓流民?牛津辞典给出的定义是:“无家可归且通常没有工作的人,他们从一个地方流浪到另一个地方...
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