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论雅俗共赏 陶渊明有“奇文共欣赏，疑义相与析”的诗句，那是一些“素心人”的乐事，“素心人”当然是雅人，也就是士大夫。这两句诗后来凝结成“赏奇析疑”一个成语，“赏奇析疑”是一种雅事，俗人的小市民和农家子弟是没有份儿的。然而又出现了“雅俗共赏”这一个成语，“共赏”显然是“共欣赏”的简化，可是这是雅人和俗人或俗人跟雅人一同在欣赏，那欣赏的大概不会还是“奇文”罢... -
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对
第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 匈奴人和西部草原 东部草原各民族 罗马帝国的衰落 中国和伊朗对蛮族的回应 萨珊帝国 萨珊王朝的宗教 拜占庭帝国 异端和东正教 第十二章 蛮族入侵和农耕文明的应对 （公元200～600年） 当印度的狂热宗教信仰和宫廷文化在南亚和东亚赢得皈依者时，在北部欧亚大陆的草原蛮族与农耕世界的边界，武士和军... -
前言
前言 从单元房走出的商业巨头 2006年11月7日，这一天，我意识到阿里巴巴的时代终于来了。在旧金山举办的Web2. 0大会会议现场，座无虚席，我站在会场后面。此刻我的老板马云正在台上演讲，他以一贯充满感染力的演讲，吸引了在场的精英听众—互联网界的大佬。 “我是百分之百‘中国制造’。我自学英语，对技术一窍不通，”马云解释道，“阿里巴巴之所以能走到... -
第十二章：家里和教室里的爱与欢乐
第十二章：家里和教室里的爱与欢乐 第十二章：家里和教室里的爱与欢乐 正面管教的首要目标，是要让大人和孩子都能在生活和他们的关系中体验到更多的欢乐、和谐、合作、分担责任、相互尊重和爱。我们往往表现得好像我们忘记了爱和欢乐是生活和与孩子相处的全部目的，并且发现我们依据恐惧、对孩子的评判、期望、指责、失望和愤怒来行事。然后，我们还奇怪为什么会觉得生活如此痛苦... -
第12章 解构工作流程
第12章 解构工作流程 在信息技术革命当中，企业问：“我们应该怎样在业务中贯彻计算机的应用？”对一部分企业来说，答案很简单：“找到要做计算的地方，用计算机代替人；计算机更快、更好、更廉价。”但对其他企业而言，答案就没这么一目了然了。尽管如此，它们还是做了实验。但是这些实验的成果需要时间来呈现。诺贝尔经济学奖得主罗伯特... -
第五部分 最快乐的孩子
第五部分 最快乐的孩子 第13章 乐观的金字塔 温暖与热情的气氛、清楚的安全信号、无条件的爱但有条件的奖励，以及许多美好的事情都会增加孩子生活中的正面积极性。孩子有了征服感作为自身发展的基础，有正面积极性作为中坚力量，乐观的解释风格就可以稳坐上层了。 在费城的一个炎热的星期六，室外的气温将近37摄氏度。我拖出水管，将喷水器打开。我太太曼迪和三个小孩也... -
第五篇 思想、文化与教育
第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 在中古西欧社会，基督教的神权政治文化传统，将国家与教会都看作是神的统治机构，教会负责拯救人类的“灵魂”，而国家则负责统治人类的“肉体”。从“灵魂得救”高于“肉体生活”的信条出发，又主张教权高于俗权，包纳着教、俗权“二元相分、对立”的意向，但在中古前期... -
tweepy-example.py
第13章 Web服务 13.1 简介 13.2 Yahoo!金融股票报价服务器 13.3 Twitter微博 13.3.1 社交网络 13.3.2 Twitter和Python tweepy-example.py twython-example.py 13.3.3 稍微长一点的API组合应用示例 tweet_auth.py 13.3.4 总... -
第7章 *Microsoft Office编程
第7章 *Microsoft Office编程 7.1 简介 7.2 使用Python进行COM客户端编程 7.2.1 客户端COM编程 7.2.2 入门 7.3 入门示例 7.3.1 Excel 7.3.2 Word 7.3.3 PowerPoint 7.3.4 Outlook 7.4 中级示例 7.4.1 Excel 7.4.2 Ou...