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第九章 历史的方向 农业革命之后，人类社会规模变得更大、更复杂，而维系社会秩序的虚构故事也更为细致完整。人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。就是这样，让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是“文化”。 在20世纪前半叶，学者... -
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和平建设模式 从这些典范人们的工作中，我们是否能看到第3选择在中东地区解决争辩并给该地区带来和平的前景呢？没有人能告诉我们。协同是无法预测的。但我们知道，这种协同作用能够行得通，这是一个正确的原则。我所描述的第 3选择思维者虽然无法控制别人的思想形态，但他们已经在自己的影响范围里发挥了协同作用。 像穆罕默德·达贾尼这样的穆斯林和玛格丽特·克拉姆这样的基... -
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推荐序2 数字化时代的创新生存：替代工作与创造工作 早在半个多世纪之前，控制论的创始人，美国数学家诺伯特·维纳就在《人有人的用处》（1950年出版）中预言，“人与机器之间、机器与人之间以及机器与机器之间的信息势必要在社会中占据日益重要的地位”。美国学者尼葛洛庞帝在其影响广泛的《数字化生存》（1996年出版）一书中指出：“人类将生存于一个虚拟的、数字化... -
第三章 宗教改革
第三章 宗教改革 第三章 宗教改革 都铎英国的宗教改革是16世纪整个欧洲宗教改革的重要组成部分，它结束了中世纪英国二元权威并立的政治、社会结构，实现了英吉利教会的民族化和国家化。在英国宗教改革中，君主始终起主导作用，其宗教信仰与政治取向，决定了其臣民的信仰和宗教改革的方向。 英国的宗教改革有深刻的政治与文化渊源。15、16世纪之交，英国人的民族意识已... -
第五篇 思想、文化与教育
第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 第五篇 思想、文化与教育 第一章 中世纪政治思想 在中古西欧社会，基督教的神权政治文化传统，将国家与教会都看作是神的统治机构，教会负责拯救人类的“灵魂”，而国家则负责统治人类的“肉体”。从“灵魂得救”高于“肉体生活”的信条出发，又主张教权高于俗权，包纳着教、俗权“二元相分、对立”的意向，但在中古前期... -
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引言 人类思维与人工智能的未来 诺拉·乔伊斯（Nora Joyce）对她的丈夫詹姆斯说： “你为什么不写一部人人都能 看懂的书呢？” 我希望此书有益于以下读者：想要探究人类思维如何运作的读者，想要了解如何更好思考的读者，想要制造智能机器的读者以及想要学习人工智能知识的读者。此外，心理学家、神经学家和计算机专家也会对本书产生极大的... -
4.4 遭遇“职场天花板”，如何开启职业生涯“第二春”？
4.4 遭遇“职场天花板”，如何开启职业生涯“第二春”？ 重新定位，寻找上升通道 发掘优势，找到“金色种子” 图4-6 “金色种子”问题 三种职业方向 在公司内找方向/转岗 跳槽 通过学习转行 定好跳槽目标 4.4 遭遇“职场天花板”，如何开启职业生涯“第二春”？ 一个学员向我倾吐了他的烦恼。3个月前，公司传出消息，会从他和另... -
第二章 辉格党的优势
第二章 辉格党的优势 第二章 辉格党的优势 1714-1760年汉诺威王朝初创时期，英国政治有这样几条主线：（1）通过镇压詹姆士党人的叛乱活动而巩固了汉诺威王朝的合法地位；（2）辉格党人长期把持政权，托利党人则退居乡间；（3）内阁制进一步发展，形成了大臣对首相负责、内阁对议会下院负责的责任政府制度。 汉诺威王室入主英国之初地位并不稳固，流亡法国的詹姆...