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第七章
CHAPTER 7 第七章 ┇ 神话激发解释，但不接受任何解释 94 神话激发解释，但不接受任何解释。解释将不可说之物吸收进可说之物，神话则再度引入沉默，这使原创的话语成为可能。 解释建立起秩序与可预测性的岛屿，甚至大陆。但是这些地区是由冒险家首先测绘出来的，他们的人生是种种探险故事。他们发现唯有通过神秘的旅程，才能进入无路的开阔地。后来... -
170 在分布式世界中重新想象自我
170 在分布式世界中重新想象自我 170 在分布式世界中重新想象自我 马修·里奇（Mathew Ritchie） 艺术家 会 思考的机器会出现吗？其实已经出现了。随着信息存储和报告技术逐渐融合到原子和分子层面，同时这些分布式连接的信息存储和报告设备逐步扩大到了全社会甚至全球（这些设备已经超过了人类的数量），“机器”和“思考”的定义已经发生了... -
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 2.不是每个人都可以心直口快 3.你必须承受住成功之前的寂寞 4.没有谁的人生不需要分享 5.放纵自己就等于放弃自己 第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没……... -
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资治通鉴第一百九十一卷 唐纪七高祖神尧大圣光孝皇帝下之上武德七年（甲申、624） 唐纪七唐高祖武德七年（甲申，公元624年） [1]六月，辛丑，上幸仁智宫避暑。 [1]六月，辛丑（初三），高祖前往仁智宫避暑。 [2]辛亥，泷州扶州獠作乱，遣南尹州都督李光度等击平之。 [2]辛亥（十三日），泷州、扶州獠人发生叛乱，高祖派遣南尹州都督李光度等人进击... -
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第十五章 “是为贪婪说句好话的时候了” （1968年～1987年） [译者题注] 在20世纪的60年代和70年代初期，通货膨胀、越南战争、石油危机以及伴随而来的股市持续低迷，使得人们对于华尔街的前景再一次感到迷茫。这时，一位华尔街作家写道：“如果说贪婪和恐惧是华尔街上仅有的两种心态的话，我想现在，是为贪婪说句好话的时候了”…… 译者导读 ·... -
立体化深度运营
立体化深度运营 立体化深度运营 针对QQ会员，力推活跃运营，以及用户挽留；针对准会员，围绕特权教育，以及拉新激励；对于普通用户，则做试用推广，定向营销。 2011年，腾讯发现有人在淘宝网上以1元钱的价格售卖“QQ会员点灯”业务，可以帮助非QQ会员用户点亮QQ会员图标，在跑完数据后发现竟然有近300万用户购买了这项“非法服务”。对此，“简单粗暴”的回应... -
唯心历史观的破产
唯心历史观的破产 唯心历史观的破产 （一九四九年九月十六日） 中国人之所以应当感谢美国资产阶级发言人艾奇逊，不但是因为艾奇逊明确地供认了美国出钱出枪，蒋介石出人，替美国打仗杀中国人这样一种事实，使得中国的先进分子有证据地去说服落后分子。不是吗？你们看，艾奇逊自己招认了，最近数年的这一场使得几百万中国人丧失生命的大血战，是美国帝国主义有计划地组织成功的...