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数智图书馆-无锡数智政务
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第8章 扩展Python
178
2025-06-17
《Python核心编程(第3版)》
第8章 扩展Python 8.1 简介和动机 8.1.1 Python扩展简介 8.1.2 什么情况下需要扩展Python 8.1.3 什么情况下不应该扩展Python 8.2 编写Python扩展 8.2.1 创建应用代码 8.2.2 根据样板编写封装代码 include "Python.h" 8.2.3 编译 8.2.4 导入并测试 ...
第二十五章 亚洲对欧洲旧制度的反应
178
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第二十五章 亚洲对欧洲旧制度的反应 瓦哈比运动 改革的失败 英国对印度的控制 伊朗和突厥斯坦 印度教改革 基督教的巴尔干半岛 基督教在中国的传教 打开中国对欧洲贸易的大门 日本社会的动荡 第二十五章 亚洲对欧洲旧制度的反应 (1700~1850年) 在穆斯林眼里,《卡洛维茨和约》(1699年)完全违背了历史潮流,奥斯曼帝国在卡...
34 轮值CEO
178
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
34 轮值CEO 34 轮值CEO “对一个公司及其员工来说,很大程度上按照一个铁腕人物的意愿来做事,并且要关注他的太多习惯,当需要挑选继任者时,不稳定又会占主导,这真的好吗?” 大 部分公司,甚至传统的金字塔结构的公司,都至少实行某些形式的咨询型民主,即在CEO做出决策之前,重要的经理人可以讲出他们的想法。 这比根本就不听任何建议好,但这距...
第六章
178
2025-06-11
《有限游戏与无限游戏:一个哲学家眼中的竞技世界》
CHAPTER 6 第六章 ┇ 我们出于社会原因而控制自然 80 我们出于社会原因而控制自然。对自然的控制随着我们预测自然过程结果之能力的提高而提高。因为各种预测是相互抵牾的解释,所以身为解释,它们之间有可能会相互争斗。实际上,预测是游戏大师最高超的技能,因为若没有预测,对敌手的控制会难上加难。随之而来的便是:我们对自然的支配,并不是为了实...
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178
2025-06-19
《大数据云图:如何在大数据时代寻找下一个大机遇》
虽然地震的发生已有百万年之久,我们也掌握了与其相关的众多数据,但我们还是无法准确地预测出地震发生的时间和地点。每年有成千上万的人因此丧命,而一次地震带来的物质损失就有千亿美元之多。 问题就在于,根据我们所掌握的数据,地震和即将发生的地震之间相去甚远,直到即将发生的地震真正发生之后,两者间的区别才消失。但是到那时候,显然已经为时晚矣。可是,如果科学家在每次...
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177
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
犯罪的终止 犯罪是威胁这个世界的令人震惊且让人痛苦的现实。犯罪的影响看得见、有一定的独特性且是真实发生的,各警局领导都熟知这些。最近的犯罪数据反映了一些发人深省、令人压抑的现实: .全球每年超过160万人因暴力犯罪而丧生。暴力是引起全球15~44岁的人丧生的首要原因,在引起男性死亡的原因中占14%,在女性中占7%。相对于因遭受暴力侵害而死亡的人,更多人...
2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然
177
2025-06-19
《非线性成长:不确定时代下的职业发展和商业通关策略》
2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然 2.2 “S型曲线”与“第二曲线”出现的必然 在本章的第2节,我们不妨先把上一节提到的成为顶级专家或优秀商业操盘手两个通关秘诀暂时放到一边。 毕竟,它们是一个较为终极的答案,需要用许多年才能实现。而我们的职业生涯,仍然得一点点脚踏实地地走。 这一节,我们不妨回到更近更实际一点的地方,一起来思考:在职业成...
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177
2025-06-19
《朱自清散文经典全集》
伦敦杂记 自序 一九三一到一九三二年承国立清华大学给予休假的机会,得在欧洲住了十一个月,其中在英国住了七个月。回国后写过一本《欧游杂记》,专记大陆上的游踪。在英国的见闻,原打算另写一本,比《欧游杂记》要多些。但只写成九篇就打住了。现在开明书店惠允印行;因为这九篇都只写伦敦生活,便题为《伦敦杂记》。 当时自己觉得在英国住得久些,尤其是伦敦这地方,该可以...
乔布斯钟爱的“二次发明”:用“纵向一体化”和“刀片+刀架”模式一统天下
177
2025-06-18
《商业模式全史》
乔布斯钟爱的“二次发明”:用“纵向一体化”和“刀片+刀架”模式一统天下 乔布斯的“新产品”其实并不“新” 剑指既存市场,凭借品质取胜 充分利用外部资源,向“非Mac粉”发起攻坚战 乔布斯的变革(一):从水平分工到纵向一体 乔布斯的变革(二):从因地而异到平台统一 乔布斯的变革(三):从“刀片+刀架”模式到“逆刀片+刀架”模式 为了创新的独裁式管理...
第八章
177
2025-06-19
《中信经典历史之世界史篇(共6册)》
第八章 第八章 价值观中的永恒、发展与自我 克里斯蒂娜·M·科尔斯戈德 觅食者:“我们当然有酋长!事实上我们每个人都是酋长……每个人都是他自己的酋长!” ——一位昆申人觅食者 农耕者:“没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。”[1] ——《罗马书》2∶1...
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