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数智图书馆-无锡数智政务
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121
2025-06-17
《众筹:传统融资模式颠覆与创新》
1.5.1 众筹模式的发展机遇 众筹,翻译自Crowdfunding一词,即大众筹资或群众筹资。早在17世纪,诗人Alexander Pope将希腊史诗巨作《伊利亚特》翻译成英文,利用征订的方式出版书籍。1884年,美国为安置自由女神像,在6个月内筹到了超过10万美元的资金。在旧时代便已见雏形的“众筹”,又因互联网时代而发展得更加迅速。 1.众筹优势:...
29 奇思妙想三剑客
121
2025-06-19
《塞氏企业:设计未来组织新模式》
29 奇思妙想三剑客 29 奇思妙想三剑客 “尽管其他人抱怨塞氏企业发展太快了,但这三个始作俑者却对我们的缓慢、笨重、浪费和官僚作风感到恼火。” 我 们的圣阿马鲁工厂紧挨着一座墓地,我们中有些人称它为沉默的伙伴。 “看见那个草坪了吗?”我父亲过去常常说,“那里埋葬的都是对公司不可或缺的人。” 他坚持将来死后也要埋在那里,面对着这座工厂,“监...
注释
120
2025-06-19
《众媒时代》
注释 ※序 ※第一章 ※第二章 ※第三章 ※第四章 ※第五章 ※第六章 ※第七章 ※第八章 ※第九章 ※第十章 ※第十一章 注释 ※序 1《“共享经济”或颠覆传统消费模式》,褚国飞,中国社会科学报(2014年08月25日) http://www.cssn.cn/hqxx/bwych/201408/t20140825_1302...
译者序
119
2025-06-13
《巨变时代的管理》
译者序 译者序 继《21世纪的管理挑战》后,本人有幸再度翻译德鲁克先生的著作——《巨变时代的管理》。可惜,在刚刚开始下笔时,老先生逝世的噩耗不幸传来,享年95岁。本人也与各地管理实践者、研究者和世界媒体一样感慨我们又失去了一位管理“大家”,一颗指路明“星”又陨落了。在历史上,我们曾面对过各种各样的管理学说和理论,各门各派的管理大师似乎让我们眼花缭乱。在...
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119
2025-06-17
《众筹:传统融资模式颠覆与创新》
3.6 i黑马运动会,不吆喝不成行 众筹模式从欧美兴起,进入中国后与本土线上、线下社交资源结合,进入各行各业精英阶层,成为当下最受创业者追捧的启动项目筹资途径,其发展速度之快令人惊讶。这既得益于国内众筹网络和社交网络的迅猛发展,也从侧面证明了在“人多势众”的中国,众筹模式有着更大的潜在发展空间。一个月内用众筹的方式办一场3000名企业家参与的运动会,这绝...
第十六章
118
2025-06-11
《用数字讲故事》
第十六章 第十六章 打破思维定式,创造惊奇感 当生活不似预期,我们会经受地球上最神奇、最引人注目的待遇:吃惊。提供惊人数字能发挥同样作用。但正如我们看到的那样,多元背景的受众持有不同的期望。要想像空手道大师那样干净利落地打破规则,前提是你得把规则建立好。 我们将这种技巧称为“打破思维定式”——你必须首先让他人在脑海中形成想法,然后才能打破期望,使...
MP3之父勃兰登堡,工匠中的幸运儿
118
2025-06-11
《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》
MP3之父勃兰登堡,工匠中的幸运儿 MP3之父勃兰登堡,工匠中的幸运儿 在曼哈顿贾维茨会展中心,一个衣着凌乱、教授模样的人,穿着灰色的外套,系着条纹领带,正在演讲。这是第131届音频工程协会(Audio Engineering Society,简称AES)大会现场,会议的主题演讲好像并没有引起大家的兴趣。 这位留着小胡子、戴着金丝框眼镜的演讲者就是卡...
第16章 当人工智能改变企业
118
2025-06-16
《AI极简经济学》
第16章 当人工智能改变企业 乔舒亚近期询问过一家机器学习领域的初创公司:“你们为什么要为医生们提供诊断?”这家公司正在开发一种人工智能工具,它可以告诉医生是否存在某种具体的医疗状况。这是简单的“是或否”的二元输出,一项诊断。问题在于,为了能够这么做,公司必须获得监管部门的批准,而获得批准,需要进行昂贵的实验。为了能...
4.交易所与经纪
115
2025-06-17
《风口上的猪:一本书看懂互联网金融》
4.交易所与经纪 4.交易所与经纪 经纪是依附交易所而产生的,所以在这里不得不拉到一起讲。 (1)交易所与经纪的作用 在谈及交易所和经纪的作用前,我们不妨先看看证券交易的价值链: 图 46证券交易价值链 交易所承担的职能主要是上市(listing)、交易(trading)以及信息服务(information services)功能。 上市...
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114
2025-06-19
《企业生命周期》
推荐序 在加速衰老的时代破解永葆活力的DNA 万物皆有生命周期,但人们总是在追寻“长生不老”! 2000多年前,庄子在《逍遥游》中说:“小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!...
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