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    170 2025-06-18 《财务自由之路》
    第二章 责任意味着什么 只有弱者才会推诿责任。 ——维恩·戴尔博士,《如何成为跨越极限之人》 如果我们不认识自己始终应该承担的责任,那么积累财富就是痴人说梦。我们不应该抱怨政府、环境、伴侣、教育、我们的健康或者财务状况,我们应该自己对自己负责。 你会说:“慢着,得病算谁的?无故栽跟头算谁的?上当受骗算谁的?碰上无妄...
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    05 产品的审美主义时代:极致、简洁和情怀 今天我们使用某种产品,不完全是在用它的功能,更多的是在用它散发出来的一种感觉,一种调性。例如,用苹果手机和用小米手机的就不是一类人。 我们已经走入审美时代,那么产品篇将围绕“审美”的主题进行展开。 关于“审美主义时代”产品的基本特征,我总结了三点:极致、简洁和情怀,这是移动互联网时代激发用户情感非常重要的几...
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    第一章 鬼谷子说天下,二子破情关下山 孙膑下山之后的头几日里,鬼谷四子的草舍里更见冷清。苏秦、张仪都如换了个人,一连数日,要么抱头大睡,要么并膝呆坐,要么进山闲逛,谁也不想看书,嘴巴上如同贴了封条,连走路都是低垂脑袋,脚步拖沓,状如落魄失魂。 如此这般连过了七日,张仪终是憋不住,于一日午后推开苏秦房门。苏秦正在席上闭目打坐,听声响知是...
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    第八章 秦魏交好,庄子魏都辩张仪 惠施憋屈多年,好不容易得到吐舌之人,自是珍惜每一寸光阴,天天揪住庄周论短辩长。 惠施原就不是讲究的人,又因庄周得了天性,不消几日,竟就与他一般邋遢了。因朝务在身,惠施不能远游,只能是一得空就扯住他到后花园里较真。 因天气渐暖,二人论得兴起,晚上竟也不回,就在花园里一棵合抱粗的梧桐树下席地而卧。家宰怕有阴邪袭入,...
  • 5 进军曼哈顿:经济危机的风险

    5 进军曼哈顿:经济危机的风险 在1968年,我从沃顿商学院毕业,当时就瞄准了曼哈顿市场。但是,曼哈顿房产市场很热,房价居高不下,我苦于找不到一笔合适的生意。我所谓的合适的生意,是指地段较好,我又能买得起的。父亲的生意做得不错,但是他并不能将一笔数目可观的投资基金完全交给我。我刚毕业那会儿,自己有20万元的资产,不过它们多数都套在布鲁克林区和皇后区...
  • 第五章 “旧制度”与议会改革运动

    第五章 “旧制度”与议会改革运动 第五章 “旧制度”与议会改革运动 “光荣革命”以后出现的英国政治制度被称作“旧制度”(Old Regime)。在这个制度下,政权牢牢地控制在贵族手中,因此18世纪也被称作是“贵族的世纪”。工业革命开始后,英国社会结构发生重大变化,两个新兴阶级即中等阶级和工人阶级力量壮大,日益挑战着不断僵化的“旧制度”,一场打破“旧制度...
  • 07 缺席型

    168 2025-06-17 《爸爸的力量》
    07 缺席型 07 缺席型 柯蒂斯,49岁 我对父亲、对自己都没有好感,这让我很难受,也很疲惫。没有比在成长过程中总也见不到父亲或者没有父亲更糟糕的了。父亲的缺席几乎和他的在位一样,对我产生了重要的影响。我从没见过自己的父亲,这让我十分遗憾。 梅琳达,33岁 9岁前我和父亲一起生活,直到父母离婚。不管他们离婚前还是离婚后,我都很少和父亲说话,也不...
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    永久的假期还是永久的使命? 我意识到许多人都喜欢永久假期这个想法。他们在整个职业生涯中渴望这一天的到来。在工业时代的工作中,我们被百般磨炼,伤痕累累,很自然我们梦想着穿越热带的无止境的绿色航道。我们应该放松自己,因此高尔夫球场上的美好日子,或者异国旅行都在情理之中。但是如果我们欺骗自己,认为这种逃避会让我们快乐,就是在自欺欺人了。无论我们生活在哪里,我们...
  • 第二章 基督教的传播

    第二章 基督教的传播 第二章 基督教的传播 早在罗马时期,基督教就已经传播到不列颠,约公元200年左右,就有基督徒来到不列颠。在戴克里先对基督徒实施迫害的时候,不列颠曾出现过著名的殉道者圣·奥尔本(St.Alban)。313年,罗马皇帝颁布米兰敕令,基督教获得合法地位,不列颠的基督教也因此获得了较大的发展。314年,来自约克、伦敦和林肯的三名不列颠主教...
  • 第七章 晚期罗马不列颠

    第七章 晚期罗马不列颠 第七章 晚期罗马不列颠 进入3世纪以后,有关罗马不列颠的铭文和文献显著减少了。就碑铭而言,罗马帝国的铭文绝大多数集中在元首制时期,即公元头两个世纪,帝国各行省的铭文数量在3世纪之后普遍减少,不列颠的情况也不例外。在罗马征服前,铁器时代的不列颠人虽然善于制作金属制品,但由于文字尚未出现,他们还不能在石头或私人器物上刻字,现有铭文除...