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数智图书馆-无锡数智政务
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第十章 统一宗教
133
2025-07-15
《波斯笔记(上下册)》
第十章 统一宗教 一 中国古代的外来宗教多与伊朗有关 1.佛教 2.火祆教 3.摩尼教 4.景教 5.回教(伊斯兰教) 6.一赐乐业教(犹太教) 二 火祆教释义 三 火祆教是否有像有庙有坛 1.像 2.坛 3.庙 四 歹瓦(Daiva)崇拜:一神教下的多神教 五 与中国比较 六 火井祠 第十章 统一宗教 薛西斯一世陵...
第四章 走向干预
133
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第四章 走向干预 第四章 走向干预 战争往往会对一个国家的经济发展和经济政策的连续性产生巨大影响,第二次世界大战后,英国选择了一条向前看的道路。在经过短暂的战后恢复以后,从1951年至1973年,英国实行以需求管理为主要手段、以充分就业为主要目标的经济政策。经济平均以2.2%的增长率向前发展,失业率维持在贝弗里奇提出的3%的目标以下。这一时期,尤其是5...
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133
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第二百零三卷 唐纪十九高宗天皇大圣大弘孝皇帝下永淳元年(壬午、682) 唐纪十九唐高宗永淳元年(壬午,公元682年) [1]春,二月,作万泉宫于蓝田。 [1]春季,二月,唐朝在蓝田营造万泉宫。 [2]癸未,改元,赦天下。 [2]癸未(十九日),唐朝更改年号,大赦天下。 [3]戊午,立皇孙重照为皇太孙。上欲令开府置官属,问吏部郎中王方庆...
自序
133
2025-07-15
《波斯笔记(上下册)》
自序 自序 没有镜子,人看不见自己的脸。 他人的眼睛,可以看见你的脸。 伊朗,旧称波斯。希罗多德讲“历史”,讲的是波斯故事,但听众是希腊人,闻希腊胜则喜,闻波斯胜则泣。从古典时代起,波斯一直被欧洲人当作某种符号,象征与欧洲不同的文化和文化价值观。 18世纪,孟德斯鸠著《波斯人信札》,伪托两个来自伊斯法罕的波斯人,背井离乡,漫游法国,与国内通信,...
实践方法:戈文达拉扬的“遗忘借用学习法”和莱斯的“精益创业”
133
2025-06-18
《商业模式全史》
实践方法:戈文达拉扬的“遗忘借用学习法”和莱斯的“精益创业” 戈文达拉扬用“遗忘借用学习法”指导大企业创新 史蒂夫·布兰克的客户开发理念 莱斯的“精益创业” “开发·测试·调整”循环法让初创企业踏上成功之路 实践方法:戈文达拉扬的“遗忘借用学习法”和莱斯的“精益创业” 戈文达拉扬用“遗忘借用学习法”指导大企业创新 创新除了发生在新兴企业,也能...
第五章 改弦更张
132
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第五章 改弦更张 第五章 改弦更张 1979年,以撒切尔夫人为首的保守党政府上台执政,此后一直连任至1990年。撒切尔夫人当政期间,英国的经济政策发生了根本性的转变。她一改战后长期实行的经济政策,在宏观政策上以货币主义理论为指导,以治理通货膨胀为主要政策目标,以控制货币发行量,减少公共部门借款需求为主要政策手段;在微观政策上以供应学派的理论为指南,从更...
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132
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第三十九卷 汉纪三十一 淮阳王更始元年(癸未、23) 汉纪三十一 淮阳王更始元年(癸未,公元23年) [1]春,正月,甲子朔,汉兵与下江兵共攻甄阜、梁丘赐,斩之,杀士卒二万余人。王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂引兵欲据宛,刘与战于阳下,大破之,遂围宛。先是,青、徐贼众虽数十万人,讫无文书、号令、旌旗、部曲;及汉兵起,皆称将军,攻城略地,移书称说...
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132
2025-06-12
《资治通鉴全译本(柏杨版)》
资治通鉴第第五十卷 汉纪四十二 孝安皇帝中元初三(丙辰、116) 汉纪四十二 汉安帝元初三年(丙辰,公元116年) [1]春,正月,苍梧、郁林,合浦蛮夷反;二月,遣侍御史任督州郡兵讨之。 [1]春季,正月,苍梧、郁林、合浦三郡蛮夷反叛。二月,朝廷派遣侍御史任指挥州郡兵进行讨伐。 [2]郡国十地震。 [2]有十个郡和封国发生地震。 [3]三月,...
第 2 章 理解市场有效性及局限性
132
2025-06-17
《投资最重要的事:顶尖价值投资者的忠告》
第 2 章 理解市场有效性及局限性 约吉·贝拉 市场中有许多参与者,他们分享大致相等的信息渠道。他们聪明、客观、有高度积极性并辛勤工作。他们的分析模型广为人知并被广泛采用。 由于参与者的共同努力,信息完全并且迅速地在资产的市场价格上反映出来。由于市场参与者会立即买进价格过低的资产,并卖出价格过高的资产,因此资产的绝对价格以及彼此之间的相对价格是公平的。 ...
第三章 共和国与护国政治
132
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 共和国与护国政治 第三章 共和国与护国政治 随着战争硝烟的消散和查理一世被处死,残缺议会在独立派的主导下行使权力。根据下院的决议,人民是上帝之下一切权力的源泉,由人民选举产生并代表人民的下院,拥有国家的最高权力。这个决议是独立派对平等派让步的结果。然而最具讽刺意味的是,此时下院的代表性最无法令人信服:1640年11月长期议会召开时,共有490名...
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