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资治通鉴第八十二卷 晋纪四 世祖武皇帝下太康十年（己酉、289） 晋纪四 晋武帝太康十年（己酉，公元289年） [1]夏，四月，太庙成；乙巳，袷祭；大赦。 [1]夏季，四月，太庙建成。乙巳（十一日），集中远近祖先进行合祭。大赦天下罪人。 [2]慕容遣使请降；五月，诏拜鲜卑都督。谒见何龛，以士大夫礼，巾衣到门；龛严兵以见之，乃改服戎衣而入。人问其故... -
参与感三三法则
参与感三三法则 参与感三三法则 私下里很多朋友会问我：“小米用什么方法让口碑在社会化媒体上快速引爆？” 我的答案：第一是参与感；第二是参与感；第三是参与感。 互联网思维核心是口碑为王，口碑的本质是用户思维，就是让用户有参与感。 基于互联网思维的参与感，对于传统商业而言，类似科幻小说《三体》里的降维攻击，是不同维度世界的对决，更通俗地讲是“天... -
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资治通鉴第一百九十一卷 唐纪七高祖神尧大圣光孝皇帝下之上武德七年（甲申、624） 唐纪七唐高祖武德七年（甲申，公元624年） [1]六月，辛丑，上幸仁智宫避暑。 [1]六月，辛丑（初三），高祖前往仁智宫避暑。 [2]辛亥，泷州扶州獠作乱，遣南尹州都督李光度等击平之。 [2]辛亥（十三日），泷州、扶州獠人发生叛乱，高祖派遣南尹州都督李光度等人进击... -
三 矛盾的特殊性
三 矛盾的特殊性 三 矛盾的特殊性 矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯串于每一事物发展过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性，前面已经说过了。现在来说矛盾的特殊性和相对性。 这个问题，应从几种情形中去研究。 首先是各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性。人的认识物质，就是认识物质的运动形式，因为除了运动的物质以外，世界上什么也没有，而物质的运动则必... -
第二章 胸怀有多宽广，未来就有多辽阔
第二章 胸怀有多宽广，未来就有多辽阔 1.生命的奖赏从来不在起点 2.在吃亏中不断成长和成熟 3.不设限的人生有无穷的潜力 4.没有谁永远站在山顶 5.为小事而生气的人，生命是短促的 6.没有宽恕，就没有未来 7.不为明天的落叶而烦恼 第二章 胸怀有多宽广，未来就有多辽阔 1.生命的奖赏从来不在起点 生命的奖赏远在旅途终点，而不是在起点... -
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临
第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 2.不是每个人都可以心直口快 3.你必须承受住成功之前的寂寞 4.没有谁的人生不需要分享 5.放纵自己就等于放弃自己 第十二章 破晓总是为了等待它的人来临 1.没有梦想，何必远方 人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没……... -
整顿党的作风(1)
整顿党的作风 (1) 整顿党的作风(1) （一九四二年二月一日） 党校今天开学，我庆祝这个学校的成功。 今天我想讲一点关于我们的党的作风的问题。 为什么要有革命党？因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党。就资本主义和帝国主义时代说来，就需要一个如共产党这样的革命党。如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫... -
“3V”是什么
“3V”是什么 你想给人留下怎样的印象？ 领导应该给人留下怎样的印象？ 视觉：不做无意义的动作 声音：拒绝没能量的声音 “3V”是什么 我年轻的时候其实是一个作家，我总是通过文字来传达情绪。我写过诗，写过剧本，但仅凭这些来谋生是很困难的，所以我开始给商人、政客写演讲稿。写了一段时间后我发现，有时候我自认为写了一篇特别精彩的演讲稿，但呈现出来的效... -
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资治通鉴第二百零八卷 唐纪二十四中宗大和大圣大昭孝皇帝中神龙元年（乙巳、705） 唐纪二十四唐中宗神龙元年（乙巳，公元705年） [1]二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往。 [1]二月，辛亥（初一），唐中宗带领文武百官到上阳宫向武则天请安，问候她的日常生活状况；从此唐中宗每十天前来问候一次。 [2]甲寅，复国号曰唐。郊庙、社稷...