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数智图书馆-无锡数智政务
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音符的魔法
188
2025-07-17
《宇宙的结构》
音符的魔法 与爱因斯坦相遇 音乐是一个“物理事件” 像科学家一般“种下科学” 音乐正是这样一种乐趣,它源自人类思维在计数上的经验,而人类却没有意识到这就是一种计数。 ——莱布尼茨 音符的魔法 在一个炎炎夏日里,已为人祖母的露比·法拉(Ruby Farley)正襟危坐在自己的摇椅上,头戴一个华丽的加勒比风格的发带。孩子们在她位于布朗克斯的褐色砂...
结语
187
2025-06-11
《工匠精神:缔造伟大传奇的重要力量》
结语 结语 呼唤工匠精神 传统教育不利于工匠成长 本书描述了美国工匠的形成过程和思维方式。我们可以看出,美国正在失去一个使自身成为世界一流大国的关键特征。我希望这本书中包含的那些故事能够鼓励读者去思考如何培养自己和孩子的工匠思维。 我没有在书中提及教育改革或者重新确立美国人价值观的补救方法,因为我认为这些评论很可能带有我的主观色彩。我希望这本书通...
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187
2025-06-18
《梦在青春在:俞敏洪写给在路上追梦的你》
[1] 1 中华人民共和国第九届全国人民代表大会常务委员会第31次会议于2002年12月28日通过《中华人民共和国民办教育促进法》,自2003年9月1日起施行。 [2] 2 《北方经贸》2005年11期,经济与法政板块。 柴静专访“三驾马车”:解构《中国合伙人》 来源:柴静blog (文字版有删改) 演播室:最近,有一部叫做《中国...
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187
2025-06-19
《朱自清散文经典全集》
《背影》序 胡适之先生在一九二二年三月,写了一篇《五十年来中国之文学》;篇末论到白话文学的成绩,第三项说: 白话散文很进步了。长篇议论文的进步,那是显而易见的,可以不论。这几年来,散文方面最可注意的发展,乃是周作人等提倡的“小品散文”。这一类的小品,用平淡的谈话,包藏着深刻的意味;有时很像笨拙,其实却是滑稽。这一类作品的成功,就可彻底打破那“美文不能用...
第三章 艺术与科学
186
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第三章 艺术与科学 第三章 艺术与科学 在艺术与科学方面,18世纪英国呈现出古典主义、启蒙运动和工业革命的色彩。古典主义将古代希腊、罗马的艺术视为最高的艺术理想,在美术中强调平衡与对称,在音乐中强调和声与对位。启蒙运动以人性、平等、自由这些观念批评当时的社会,其批判传统从18世纪一直流传到19和20世纪。科学和工业革命也影响到英国的艺术创造,热、电、光...
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183
2025-06-20
《第3选择:解决所有难题的关键思维》
地球的健康 当附近城镇的垃圾堆积如山时,曾经美丽的黎巴嫩赛达海滩上的有毒废物已越来越多。这些垃圾山有4层楼高,体积为50万立方米,小山一般的垃圾堆像冰山一样涌入大海,污染着地中海,使本地海龟窒息,堵塞的海滩蔓延至叙利亚和土耳其。 附近国家的每个人都希望这堆垃圾能够得到清理。 赛达市说,这是国家的问题。国家说,这是地方政府的责任。双方的论点都是站不住脚...
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183
2025-06-19
《大数据云图:如何在大数据时代寻找下一个大机遇》
假设你第一次来到华盛顿特区——美利坚合众国的首都,你很兴奋,激动地想参观白宫和所有的纪念碑、博物馆。从一个地方赶到另一个地方,你需要利用当地的交通系统——地铁。这看上去挺简单的,但问题是:你没有地图,不知道怎么走。[3] 抛开地图,设想一下服务台里有一个好心人,他递给你一份按字母顺序排列的站名、线路名和坐标清单。理论上来说,这就够了,要弄清楚怎么搭乘华盛顿...
第1章 敏捷——高效软件开发之道
183
2025-06-17
《高效程序员的45个习惯:敏捷开发修炼之道》
第1章 敏捷——高效软件开发之道 不管路走了多远,错了就要重新返回。 ——土耳其谚语 这句土耳其谚语的含义显而易见,你也会认同这是软件开发应该遵守的原则。但很多时候,开发人员(包括我们自己)发现自己走错路后,却不愿意立即回头,而是抱着迟早会步入正轨的侥幸心理,继续错下去。人们会想,或许差不多少吧,或许错误不像想象的那么严重。假使开发软件是个...
02
182
2025-06-19
《先发影响力》
02 焦点最重要 突出的东西就是重要的东西 报道越多越重要 注意力的三种定向滑道 管理背景信息 引导单方面积极评价 关注点的选择性转移 随军报道中丢失了什么 延伸阅读 02 焦点最重要 注意力的重要性之一 我曾有幸在伦敦亲眼见证了一连串精彩纷呈的庆祝活动,恭贺伊丽莎白二世登基50周年。虽说几个月以来,女王已经多次出访主办此类庆典的英联...
第六篇 思想与文化
181
2025-06-19
《英国通史(套装共6册)》
第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 第六篇 思想与文化 第一章 20世纪初的思想遗产 19、20世纪之交的英国思潮依然带有浓厚的维多利亚色彩,大致可以分为如下几类。 第一类可称之为传统主义,其第一个人物是梅因(Henry Summer Maine)。他在1816年出版的《古代法》中,坚持认为习惯法在人类历史上占主导地位;并认为所有进...
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