-
空标题文档
资治通鉴第七十六卷 魏纪八 邵陵厉公下嘉平五年（癸酉、253） 魏纪八 魏邵陵厉公嘉平五年（癸酉，公元253年） [1]春，正月，朔，蜀大将军费与诸将大会于汉寿，郭循在坐；欢饮沈醉，循起刺，杀之。资性泛爱，不疑于人。越太守张嶷，尝以书戒之曰：“昔岑彭率师，来歙杖节，咸见害于刺客。今明将军位尊权重，待信新附太过，宜鉴前事，少以为警。”不从，故及祸。 ... -
空标题文档
资治通鉴第二百九十三卷 后周纪四世宗睿武孝文皇帝中显德三年（丙辰、956） 后周纪四后周世宗显德三年（丙辰，公元956年） [1]三月，甲午朔，上行视水寨，至淝桥，自取一石，马上持之至寨以供炮，从官过桥者人赍一石。太祖皇帝乘皮船入寿春壕中，城上发连弩射之，矢大如屋椽；牙将馆陶张琼遽以身蔽之，矢中琼髀，死而复苏。镞著骨不可出，琼饮酒一大卮，令人破骨出之... -
空标题文档
第二章 逢大悲，苏秦张仪义结金兰 苏秦出走后再无音讯。 苏虎起初并未放在心上，因为苏秦经常出走，往往过不了几日，顶多也就十天半月，也就回来了。谁想此番连候二十余日，仍是踪影皆无。 苏虎着急起来，再使苏代去王城找寻。苏代心中有数，直奔洛阳东郊轩辕庙，却只看到鬼谷子与童子。苏代又在洛阳访查数日，又壮起胆子闯了天子太学，仍是一无所获。 ... -
2.7 激励：从外部动机转向内部驱动
2.7 激励：从外部动机转向内部驱动 OKR魔法石：内在驱动 图2-9 OKR与内在动机之间的关联 图2-10 OKR激励员工“我要做” 满足员工的“自主需求” 新激励模式：全员认可 2.7 激励：从外部动机转向内部驱动 周鸿祎研究生毕业之后，深圳的一家银行向他发出聘用书。面对别人端到跟前的“铁饭碗”，周鸿祎拒绝了。他去了北大方正做... -
空标题文档
资治通鉴第二百零八卷 唐纪二十四中宗大和大圣大昭孝皇帝中神龙元年（乙巳、705） 唐纪二十四唐中宗神龙元年（乙巳，公元705年） [1]二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往。 [1]二月，辛亥（初一），唐中宗带领文武百官到上阳宫向武则天请安，问候她的日常生活状况；从此唐中宗每十天前来问候一次。 [2]甲寅，复国号曰唐。郊庙、社稷... -
第八章 思想文化
第八章 思想文化 第八章 思想文化 “王权神授”是基督教会的重要政治理论，然而在盎格鲁-撒克逊人皈依基督教之前，他们尚有自己的王权观，即日耳曼王权观。日耳曼人认为他们的国王源于沃登（Woden），即战神，因为“幸运”而成为王族，国王是人民群体神秘力量的化身。钱尼（William Chaney）考察了斯堪的纳维亚、英格兰和欧洲大陆的日耳曼王权，认为它执行... -
空标题文档
资治通鉴第二百零八卷 唐纪二十四中宗大和大圣大昭孝皇帝中神龙元年（乙巳、705） 唐纪二十四唐中宗神龙元年（乙巳，公元705年） [1]二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往。 [1]二月，辛亥（初一），唐中宗带领文武百官到上阳宫向武则天请安，问候她的日常生活状况；从此唐中宗每十天前来问候一次。 [2]甲寅，复国号曰唐。郊庙、社稷... -
空标题文档
资治通鉴第二百一十三卷 唐纪二十九玄宗至道大圣大明孝皇帝中之上开元十四年（丙寅、726） 唐纪二十九唐玄宗开元十四年（丙寅，公元726年） [1]春，正月，癸未，更立契丹松漠王李邵固为广化王，奚饶乐王李鲁苏为奉诚王。以上从甥陈氏为东华公主，妻邵固；以成安公主之女韦氏为东光公主，妻鲁苏。 [1]春季，正月，癸未（初四），唐玄宗将契丹松漠王李邵固改立为... -
空标题文档
资治通鉴第一百六十卷 梁纪十六 高祖武皇帝十六太清元年（丁卯、547） 梁纪十六 梁武帝太清元年（丁卯，公元547年） [1]春，正月朔，日有食之，不尽如钩。 [1]春季，正月朔（初一），发生日偏食，未被遮尽的太阳象钩一样。 [2]壬寅，荆州刺史庐陵威王续卒。以湘东王绎为都督荆·雍等九州诸军事、荆州刺史。续素贪婪，临终，有启遣中录事参军谢宣融献金... -
编者按
编者按 机器人与人工智能，下一个产业新风口 编者按 机器人与人工智能，下一个产业新风口 ·湛庐文化“机器人与人工智能”书系重磅推出· 60年来，人工智能经历了从爆发到寒冬再到野蛮生长的历程，伴随着人机交互、机器学习、模式识别等人工智能技术的提升，机器人与人工智能成了这一技术时代的新趋势。 2015年，被誉为智能机器人元年，从习近平主席工业4.0...